May 3rd, 2018

я

Сегодня праздник Лаг ба-Омер.

Лаг ба-Омер – еврейский праздник, отмечающийся на 33 день отсчета Омера, или по еврейскому календарю 18 ияра. В этот день принято жечь костры, стрелять из лука и устраивать увеселительные мероприятия.

Отсчет Омера – это устный счет 49 дней или семь недель между праздниками Песах и Шавуот.

По григорианскому календарю его празднование каждый год уточняется.

Лаг ба-Омер в 2018 году приходится на 3 мая.

Как и все еврейские праздники, празднование его начнется накануне вечером после захода солнца 2 мая.

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА
История праздника Лаг ба-Омер окружена целым рядом легенд и преданий.



Считается, что в этот день перестали умирать ученика Рабби Акивы.
Рабби Акива был величайшим законоучителем своего времени, основоположником систематизации Устной Торы.

Слава о нем обошла всю землю и к нему стали стекаться ученики, которые под страхом смерти изучали Тору, не смотря на то, что в период правления императора Адриана, изучение Торы было строжайше запрещено.

В Талмуде говорится о том, что у Рабби Акивы было 24 тысячи учеников, но все они, кроме пятерых, умерли по причине неуважительного отношения друг к другу.
Эпидемия, унесшая жизни учеников Рабби Акивы, бушевала в период с Песаха по Шаувот 32 дня и закончилась лишь на 33 день. Поэтому, первые 32 дня отсчета Омера, соблюдают ряд траурных традиций: не бреются и не стригутся, не устраивают свадеб и шумных застолий.

Также, считается, что в этот день умер рабби Шимон Бар Иохай (Рашби), величайший ученик Рабби Акибы, живший во 2 веке н.э., основоположник каббалы. Ему приписывают авторство книги Зоар. Каббала раскрывает мистические тайны Торы, а книга Заор – одно из известнейших произведений каббалистической литературы.

Рабби Шимон Бар Иохай был одним из пяти учеников Рабби Акивы, переживших эпидемию. Во время кончины над его телом вознесся столб огня, отсюда и традиция разжигать костры в этот день. Рабби Шимон Бар Иохай завещал своим ученикам отмечать день свой кончины как день великой радости. Похоронен он на горе Мирон недалеко от Цфата.

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА
Вечером, после захода солнца принято разводить костры в честь рабби Шимон Бар Иохай, плясать, петь и веселиться. Ночью многие ездят на его могилу, которая находится на горе Мирон неподалеку от Цфата.



В этот день принято разводить костры, плясать и веселиться



Существуют традиция стрелять из лука. По одной из версий по причине того, что ученики Рабби Акивы, собираясь на свои встречи, одевались как охотники, брали с собой лук и стрелы, дабы усыпить бдительность римских стражников.
В этот день среди школьников организуют соревнования по стрельбе из лука.

Днем проводят красочные шествия и развлекательные мероприятия.

Так же в этот день заканчивается траур по ученикам Рабби Акивы и разрешается стричься, бриться, веселиться и устраивать свадьбы.



В этом году, в связи с очень жаркой и сухой погодой и в опасении пожаров, в ряде городов были отведены специальные места для разжигания костров, а кое-где вообще запрещены костры.
я

Лаг-ба-Омер, или Вальс Шопена.

От ДОКИ
Мне самому нравится этот мой рассказ, написанный давненько.
Решил вот показать его новым френдам!



Я повернулся и еще раз поцеловал лежащую рядом девушку.
Только что мы разомкнули объятия.
Она, раскрасневшаяся, хорошенькая, смотрела на меня карими любящими глазами и улыбалась застенчиво.
Хороша!
Растрепавшиеся в любовной борьбе длинные каштановые волосы пахли свежестью и каким-то приятным шампунем.
Тонкие изящные пальцы продолжали ласкать мое тело. Я взял её за руку и стал их целовать, один за другим.
Длиннющие ногти выпукло спускались с пальчиков.
Нам было хорошо...

Но пора было возвращаться домой к семье, к жене, малым детям, к делам и заботам.

Flag Counter

Collapse )
я

М и Ж: найди десять отличий…

Отличить мальчика от девочки мы могли еще в золотые времена копания в песочнице.
С той же поры известно, что девочки — плаксы и воображалы, а мальчики — драчуны и грязнули.
Возможно, так оно и есть, но почему и зачем?
Мы выделили десять главных теорий, объясняющих различия между полами.
Точнее, гендерами…
Наука все еще далека от окончательного ответа на этот вопрос — чем же мужчина отличается от женщины.



Сегодня область, связанная с психологическими различиями между полами, — это поле жестокой битвы между двумя научными дисциплинами: гендерной и эволюционной психологией.
Первые стремятся доказать, что фундаментальных психологических различий между гендерами не существует вовсе, а то, что мы наблюдаем, — лишь вредные стереотипы, навязанные нам культурой и воспитанием.
Причем культуры в большинстве своем патриархальны, то есть вырабатывают правила, удобные для мужчин и угнетающие женщин.
Напротив, эволюционные психологи настаивают на том, что главные психологические различия между полами универсальны для всех культур, а некоторые из них — для всех высших приматов и некоторых других животных.
Корни этих различий связаны с разными биологическими ролями и восходят к генетике: мужчина генетически больше отличается от женщины, чем от самца шимпанзе…

Мы выделили 10 концепций, существенно повлиявших на современную культуру.
Так что даже если они окажутся стереотипами, то такими, которые порождают социальную реальность.



Сравнивать мы будем не знакомых нам леди и джентльменов и не типичных усредненных мужчин и женщин (кто их встречал, особенно в наши смутные времена?), а именно мужественность (М) и женственность (Ж). По-научному — маскулинность и фемининность как целостные узнаваемые образы, единые стили, стоящие за бесчисленными различиями между сильным и прекрасным полом.

Никто не обязан соответствовать этим образам — можете бороться с ними как с вредными стереотипами, но врага надо знать в лицо.

1. Предназначение: культура vs. природа

История.
Рассматривать М и Ж как идеальные субстанции мужественности и женственности придумал сумрачный гений Отто Вейнингер в начале ХХ века. В 22 года он написал «Пол и характер» — пожалуй, самую сексистскую книгу всех времен и народов, библию мужского шовинизма. Вейнингер призывал к всеобщему целомудрию и победе над своей низкой природой, «внутренней женщиной». Его собственный «внутренний джихад» длился недолго: в год выхода книги он застрелился.

Но вскоре этим трактатом уже зачитывалась половина Европы, делая перерыв только на участие в Первой мировой.
Теория.
По Вейнингеру, «женщина расцветает только в половой жизни, в сфере размножения, в отношениях к мужу и ребенку». М преодолевает себя волевым усилием, а жизнь Ж подчинена влечениям, прежде всего половому: «Для М потребность в совокуплении есть лишь временами прорывающийся зуд, а для Ж — постоянное щекотание». Для всего остального в жизни женщины практически нет места, зато мужчина живет ради познания, творчества, саморазвития, общественного благополучия и прочих возвышенных целей. Только М по-настоящему разумен, Ж мыслит смутными ощущениями, она лишена логики. М живет сознательно, Ж — бессознательно. В каждом человеке есть что-то от М и что-то от Ж, но если М — «образ Бога», то Ж — его противоположность, инстинктивное начало. Вейнингер считал, что эмансипация невозможна в принципе, потому что главный ее враг — сами женщины. А те из них, кто стремится к освобождению, проявляют мужские черты характера, то есть эмансипации жаждет вовсе не Ж, а М — мужское начало в женщине.

Практика.
Вейнингер вывел и даже проверил экспериментально закон полового притяжения, аналогичный закону тяготения в физике и объясняющий, почему некоторые представители противоположного пола привлекают нас, а другие отталкивают, почему противоположности сходятся. Каждого человека можно поместить на шкале мужественности/женственности между Ж (нулем) и М (единицей). Закон гласит, что человек выбирает себе такого партнера, который дополняет его до единицы. Абсолютно мужественный мачо (1) полюбит столь же стопроцентную женственную гламурную кису (0), менее брутальный персонаж (допустим, 3/4) возьмет в жены какого-нибудь в меру эмансипированного менеджера среднего звена (1/4), ну а «слабак» выберет «госпожу»… Что ни говорите, а в этом что-то есть.

2. Стиль общения: инструментальность vs. экспрессивность



История.

Разница в стиле общения мужчин и женщин бросается в глаза (и иногда даже пытается их выцарапать). Но в чем именно она заключается? Самая популярная версия — женщины обычно болтливее — не выдерживает экспериментальной проверки. В одном из исследований испытуемые много дней не снимали миниатюрный микрофон, записывающий все разговоры.

Collapse )
я

Толково!

«Женщина должна быть как хороший фильм ужасов»

Многие остроумные афоризмы великих мужчин посвящены представительницам прекрасного пола.
Марчелло Мастроянни сравнивал женщин с футбольными судьями, которые часто показывают желтую карточку, но избегают красной.
Уинстон Черчилль же отмечал, что «Бог создал женщин без чувства юмора, чтобы они любили мужчин, а не смеялись над ними».

«Женщина в любви похожа на арфу: она передаёт лишь тому свои тайны, кто хорошо на ней играет»
Оноре де Бальзак

«Царство женщины — это царство нежности, тонкости и терпимости»
Жан Жак Руссо

«Красивая женщина радует глаз, добрая — услада сердца; первая — безделушка, вторая — сокровище» Наполеон Бонапарт

«Счастье мужчины: знать, что, когда вечером возвращаешься домой, какая-то женщина прислушивается к твоим шагам» «Если девушка, в которую вы влюблены, вам вдобавок еще и нравится, считайте, что вы получили незапланированные дивиденды»
Кларк Гейбл

«Женщина способна мириться практически с чем угодно — только не с равнодушием» «Женщина всегда должна оставаться иллюзией»
Ян Флеминг

«Бог создал женщин без чувства юмора, чтобы они любили мужчин, а не смеялись над ними»
Уинстон Черчилль

«Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, — просто у них каждый день другой характер» «Женщины творят историю, хотя история запоминает лишь имена мужчин»
Генрих Гейне

«Cпасти мужчину от комплекса неполноценности может любовь мудрой женщины»
Фридрих Ницше

«Женщина как футбольный судья, который часто показывает желтую карточку, но красную — никогда» «Женские слезы есть продолжение разговора другими средствами»
Марчелло Мастроянни

«В настоящее время мы пытаемся сделать невидимой разницу между мужчинами и женщинами, а между тем эта разница прекрасна»
Ален Делон

«Если бы женщин не существовало, все деньги мира не имели бы никакого смысла»
Аристотель Онассис

«Женщины никогда не бывают так сильны, как когда они вооружаются слабостью»
Иван Бунин

«Я всегда говорил, что женщина должна быть как хороший фильм ужасов: чем больше места остается воображению, тем лучше»
Альфред Хичкок

«Я должен иметь степень доктора наук по вопросам женщин. Но на самом деле я чаще проваливаюсь, чем побеждаю. Я очень люблю женщин, я восхищаюсь ими. Но, как и все мужчины, я их не понимаю».
Фрэнк Синатра

«Если бы женщины правили миром, у нас не было бы войн — только напряженные переговоры каждые двадцать восемь дней»
Робин Уильямс

«Мне не нужна красивая жена, за деньги я могу подарить ей любую внешность. Мне не нужна богатая. У меня и так все есть. Мне не нужна ласковая. Почти все женщины становятся таковыми ради моих денег, а тех, кто не становится, я могу завоевать. Мне нужна порядочная жена. Верность и хорошую репутацию мне не купить ни за какие деньги мира»
Аль Пачино

источник
я

Про романтику, Римму и Стасика.

- Видишь ли, Дока, - Римма задумчиво вертела в длинных ухоженных пальцах бокал с Токайским, - тебе просто надо уйти от этих мыслей, от этой странной любви, которая довела тебя до нервного срыва, направить, так сказать, мозги в другое русло! Тогда, и только тогда, ты сможешь уйти от дикой депрессии, в которую сам себя загнал!
И забудь всю эту романтику!
Нет её, ты понимаешь? Чушь это!
Уезжай в отпуск, развейся, и главное – делай, что хочется на данный момент! Хочешь спать – спи, хочешь жрать – жри, хочешь бабу – хватай и трахай! Не зацикливайся ни на чём. Живи днём сегодняшним – завтра будет завтра! Точка!

Мы сидим в кафе, пьем вино и рассуждаем о том, что загнало меня, молодого, здорового, сильного мужика - в больницу с таким нервным потрясением, что посыпались к чертям функции жизненно-важных органов, включая сердце и нервную систему.

Римма – красивая, стройная высокая блондинка с лицом молодой Вии Артмане - мой лечащий врач, кандидат медицины и моя недавняя любовница.
Связь наша началась ещё в больнице, где я находился некоторое время назад и где она взяла меня под свой патронаж.
После выписки мы встречались у неё дома: она выгнала из дома мужа-алкоголика и плотно занималась подбором кандидатов на ее руку, сердце и туловище, которое при близком и тесном изучении мне не понравилось вследствие слишком худощавых и некрасивой формы ног с крупными грубоватыми пальцами.
Но у обладательницы страшноватых ножек было несомненное достоинство: ах, как она готовила окрошку! Это была сказка, а не окрошка, со всеми необходимыми ингредиентами, выстоянная положенное время, выдержанная, перед подачей, в холодильнике, боже мой...какая это была окрошка!

Flag Counter

Collapse )